【精华】教师教育的演讲稿四篇
演讲稿以发表意见，表达观点为主，是为演讲而事先准备好的文稿。在充满活力，日益开放的今天，演讲稿在我们的视野里出现的频率越来越高，来参考自己需要的演讲稿吧！以下是小编为大家整理的教师教育的演讲稿4篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
教师教育的演讲稿 篇1有一首歌，名字叫文明，有一份情，名字叫文明，有一种道德，名字叫文明。
文明，如同一场酥雨，滋润了情感荒芜的沙漠；文明，如同一缕阳光，温暖了冰冻的心灵；文明，如同一汪清泉，洗刷了多少忧愁烦恼……漫漫人生路，文明伴我行。
同学们，当你漫步于我们校园中时，你会觉得我们学校是那么的美好：绿草如茵，鲜花似锦，书声琅琅，这里充满生机，充满活力，充满希望。可是，当眼前出现了果皮纸屑，耳边传来难听的脏话，鼻子闻到恶心的气味时，你会有什么感受呢？也许你会皱起眉头，仿佛悦耳的音乐中冒出了杂音，斑斓的画卷上出现污点，优美的文章里出现了败笔。是啊，这些不文明的行为正蚕食着我们积极向上的校园文化，污染着我们美丽纯洁的心灵，重创着我们和谐的校园。
一位伟人曾经说过：我们播下一个动作，便收获一个习惯；我们播下一个习惯，便收获一个品格。文明，并不需要我们做什么惊天动地的大事，每一件小事的背后，都渗透着文明的本质。文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的诚挚关怀；是见到老师时的一声亲切的“老师好”，是不小心撞到对方时的一声“对不起”；是别人帮助后的一声“谢谢”……只要你愿意去做，文明将是一件极为简单、快乐的事。
文明就像一面镜子，折射一个人的心灵，体现一个人的品质，突出一个人的素养。遗憾的是，在我们学校，在我们身边，总有一些不文明行为。比如：校园内、楼梯上总能见到果皮纸屑；教室里走廊上总能听到高声喧哗，寝室里浴室中总能闻到刺鼻的气味。走路时推推搡搡，进教室是随意乱撞；闹矛盾时骂骂咧咧，部分同学讲脏话、粗话；同学们，学校是文明的圣地，知识的殿堂，更是我们温馨的家，作为家里的主人，难道你甘心去影响她，抹黑她，破坏她？难道你甘心因为自己的不文明被钉在耻辱的柱子上？
同学们，我们的成长，需要文明的回归、重建和发展。事实上，文明是保证我们快乐学习的前提，也是树立健康人格的基础。
那么，我们如何做一个文明的学生呢？
一个文明的学生，一定是一个爱学习的人。他总是对知识充满渴望，在课内课外都是一个主动的学习者，爱提问题、不怕困难。
一个文明的学生，一定是一个爱护公私财物的人。他爱学校的一草一木，不会践踏草坪，不会攀折枝叶，更不会踢门、浪费水电……
一个文明的学生，一定是一个遵守纪律的人。他会将自己的物品摆放齐整，会自觉排队就餐，不会大声喧哗影响别人的学习，会遵守学校的规章制度。
一个文明的学生，一定是一个有爱心和责任感的人。他会尊敬师长和友爱同学，关爱身边的人和事，不会与同学吵架，他会懂得感恩，感恩父母的养育，感恩老师的教导……
雨果说：亲善产生幸福，文明带来和谐。同学们，让我们做文明的使者，积极投入到“养成教育，从我做起”的活动中去。
我相信，文明的我们会让大江口中学的明天更美好。
教师教育的演讲稿 篇2大家好!今天我演讲的题目是《用爱搭建教育的蓝天》。
我是一个老师，我把手中的红烛高高举起，只要我的鸽群能翱翔蓝天，只要我的雏鹰能鹏程万里，只要我的信念能坚如磐石，只要我的理想能永远年轻，我情愿燃烧我的每一寸躯体，让我的青春乃至整个的生命，在跳动的烛火中升华，在血液的鲜红中奔腾……
这首诗点燃了我心中的激情，澎湃起我教育的梦想!带着这份激情与梦想，我踏上了由知识、情感、理想、信念汇成的三尺讲台，从此，我拥有了一个神圣的名字——教师!
我早已懂得教育是一个单调而琐碎的职业，伟大在平凡中孕育，崇高以单调为面孔。在这样繁重而平凡的工作中，我默默奉献，甘于付出。孔子的“师者为师亦为范,学高为师,德高为范。”韩愈的“师者，所以传道、授业、解惑者也。”陶行知的“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。”林崇德教授的“疼爱自己的孩子是本能，疼爱别人的孩子是神圣。”等等名言佳句一直启迪和警醒着我!从叶圣陶到吕叔相，从魏书生到余映朝，从夸美纽斯到苏霍姆林斯基，从杜威到马卡连柯，无一不诠释了“没有爱就没有教育，没有高尚的师德就无法成为一个优秀的教师。”这句话。它鞭策着我，鼓舞着我，使我向一名更优秀更崇高的教育者迈进!
孔子曰：其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。教师对政治的关心和了解，对职业的热爱和投入，与同事的团结和合作，对学生的尊重和爱护，对学术的严谨和进取，对自己的要求和自律都在时时刻刻地影响着学生的学风和学校的校风，教师形象直接关系到学生素质的培养。学高为师，德高为范，“立师德，铸师魂，练师功，树师表。”是这个时代的召唤，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”是教师不朽的追求。教书育人是爱的事业，关爱每一位学生是我们教师的责任。教师的爱与众不同，它是严与爱的有机体现，是理智与热情的巧妙结合。因此，在这条道路上，我愿将青春融化在教育的沃土中，和在座的同仁们一起肩负起国家和人民赋予我们的责任，将一只只凝聚着师爱的手高高擎起，搭建一片教育的蓝天!
我的演讲完毕，谢谢大家!
各位领导，各位老师，大家下午好！今天，我将要演讲的主题是《洒下爱的种子》。各位都知道作为一名教师只有履行自己的`责任，才能对得起自己的良心；把该做的做好，才能实现自己的人生价值。记得一位伟人曾说过“人生所有的履历都必须排在勇于负责人的精神之后”。在责任的内在力量驱使下，油然而产生出一种崇高的使命感和归属感。在这种力量的促使下，我们应把更多爱的种子洒向我们的学生。我认为爱应包含如下几种：
第一种：耐心的爱。每个学生都是鲜活的生命个体，尊重生命关爱生命需要长期的观察和认识。试想，一个没有耐心，沉不住气的老师怎么能弯下腰倾听孩子们的心声继而走进孩子们的童真世界呢？当孩子犯错时；当孩子退步时；当孩子遇到难处时。让我们多给他们一些时间，耐心的等待和培育小苗的成长和开花吧！
第二种：宽容的爱。人非圣贤，孰能无过？孩子们总免不了要给我们制造一些小麻烦，如：打架、吵架啦，上课时讲废话啦，作业不完成啦等等，这些小麻烦总是影响着我们的好心情。我们在批评孩子的同时也应当以宽容的心态去包容他们，感化他们。记得有一次，我们班的王迎同学偷偷拿了王帅同学书包里的五元钱，不巧被其他同学当场“缴获”。他十分恐慌地央求我千万别告诉他的父母，因为她的父母对他十分严格，非打即骂。虽然我当时也十分气愤，但是我转念一想：教育的意义不就是让孩子不再犯同样的错误吗？何不用宽容去感化他，去包容他呢？于是，我答应了 ……此处隐藏890个字……显露出的优点和进步说给家长，再指出孩子的缺点以及家长该如何做，接下来就是监督家长做，每周一我都要听待进生向我汇报家长做得怎么样，我再发信息肯定家长哪做的好，哪还需要改进，同时把孩子在本周的进步发给他，这样做很麻烦，但却能形成了对待进生进行教育的合力。
二、看优点，树信心，因势利导，
1、我把所有的学生包括待进生都叫“好孩子”。
这个称呼最初是因为我记不住学生的名字，但我又不愿意让学生发现我不认识他们，才这样叫的，后来我发现这个称呼可以让学生们感觉温暖，还可以给学生一个“好孩子”的心理暗示，就作为我的一个特色延续下来。很管用的。
2、给待进生每人买一个笔记本，让他们每天记录自己的进步，然后我不定期的让他们读给我听，孩子们写着、读者自己的进步，自信心会有很大的提升，
我称其为固根教育，根深才能叶茂。其实要想改变待进生，必须从孩子的优点着手，强化待进生身上虽然隐藏很深但仍然具有的真善美，以此为基础，弱化乃至根除孩子身上的假恶丑，这样孩子的生命才真正被点化，他的成长才有后劲，如果只盯着孩子的缺点，就事论事，永远治标不治本。
3、在长期的被批评和教育中，待进生们练就了一身抗打击的真功夫，所以对于经常犯小错误的同学，我一般不直面批评而是因势利导，防止师生间因为无所谓的争论而削弱教育的力量。
4、待进生之所以成为待进生，并非一日之寒。我转化矫正他们的行为，从不提过高的要求，从不指望一蹴而就，从来有耐心，不断地预见学生的反复，然后坚持不懈。
三、查原因，想办法，对症下药
仔细研究待进生变差的原因都差不多，但使学生变差的那一瞬间的人和事有时是不一样的，要对症下药，才会事半功倍。
有一些待进生，是小学老师教育不当造成的。
对于这类学生，在他升入初中以后，得给他们一个尊重，给他们一个改头换面的机会，我的具体做法是座位自己选，（但不是瞎选，有具体规定），钥匙每人一把，班级管理谁都可以发表意见。
待进生犯错误时喜欢百般抵赖，其实就是怕被批评，被罚。所以我经常跟学生说错了没关系，但要承认，更要改正，承认错误改正错误就没事了，我不罚，这样孩子们感觉安全了，也就愿意配合老师解决问题了。
要让这些待进生感到安全的另外一个办法就是让他们说，学生犯了错误之后，我找到他们，我很少先入为主上来就教育，而是先听他们说，孩子们见我没发火，会感觉自己是安全的，于是他们开始放松了对我的戒备，直到他们说的越来越接近接近事情的真相了，我再开始教育，就容易多了。
因为待进生们无事，所以才生非， 要让他们有事可做。可以看自己喜欢的书，帮助科课代表查谁没交作业，有些能听懂的课下课后找我交流听会了哪些知识。
课下组织他们掰手腕，到操场跑圈，打篮球，填看各种表格，我喜欢以表治班。
我想强调的是现在我教育待进生很少用以前惯用的待进生教育三斧子半 ——--打骂罚加轰回家。有点老套，况且仔细想想，硬碰硬，也许我们在言语上或行动上占了上风，但待进生心里不服，这种无法走进学生心灵的教育是难起作用的，再有就是万一有个一个半个想不开的，跳楼呀跳楼的，我们就犯不上了。不如想点有针对性人文一点的办法，也许我们想的办法不一定有多好，但只要真诚，关键是坚持不懈，肯定会起作用的。
教师教育的演讲稿 篇4“写作是一种告别自我的方式，过去的感受与思考凝聚在文字里，那是往昔的剪影。洗去昨日的风霜，带着不变的理想，准备着迎接明天，于是又再一次出发，只有目标，没有终点。”静静地读完了著名教育学者肖川博士的《教育的理想与信念》最后一段,回味着这诗一般的语言，凝视着那淡雅素洁的封面，我突然意识到，自己已经好久没有这样认认真真地读完一本教育专著了。既不是完成任务，也不是应付考试，更不是为了晋升职称而炮制论文。只是原始的，单纯的，因偶然与之相遇，又因好看而被深深吸引。我想，这也就是一本好书最大的魅力所在吧！
“与经典为友”、“教育的灵魂”、“完美的教学”等等。书中这十个直抵人心的话题，把我引入了那鲜活灵动，洋溢着浓浓的人文情怀的教育学的视界，原来教育竟然可以这样的富有诗意！用肖川自己的话来说：这本书是他用心血、生命、道义和良知写成的，是十多年集腋成裘的产物。
看了这本书，我对“教育就是服务”的观念有了更深刻的理解。书中写道：古代《学记》有云：能为师然后能为长，能为长然后能为君。由于这种文化逻辑，教育只不过是师之恩惠、师之恩萌，学生对教师只有膜拜景仰的份，根本不可能奢望其为自己服务。现在，人们提出了‘教育消费’的概念。教育成为第三产业的一员，并非教育尊严的失落，而是使教育真正成为“使每一个人成为他自己”的教育。因此，我认识到，我们教师在平时的工作中绝不应摆出“居高临下”“师道尊严”的架子，而要牢固树立“教育就是服务”的观念，公正地对待每一个孩子，向他们提供最恰切的教育，使具有不同天赋、气质和文化背景的学生都能得到充分的发展，真正做到“一切为了学生，为了学生的一切。”
这本书也讲到我们教师的学习与成长，用它那一如既往的平易自然的语言，没有丝毫的说教，让我在世俗的喧嚣与嘈杂中，用多年来久违的，古典的心情，来反思自己的学习，明白了学习的真谛：学习不是立竿见影式的投机取巧，在大多时候，它的价值是十分间接的。它内化为人的一种素养，外化为人的一种气质。真正的学习是人深层次的精神需要，是“思接千载，视通万里”的精神漫游。我发觉自己这几年来的学习（如果还能算是学习的话）是多么的肤浅，多么的急功近利啊！要考试了，才捧起书，要写东西了，才开始学习，“书到用时方恨少，事非经过不知难”，多久没有品尝看书的乐趣了？多久没有在书的海洋里欢快遨游了？
诚如狄金森所说：没有一艘船像一本书，也没有一匹骏马能像一页跳动的诗行，把人带向远方。这本书用感性的文字表达理性的思考，用诗意的语言描绘多彩的教育世界，以满腔的热情高扬教育的理想与信念。它让我在学习教育理论的同时，领略到了文章的理趣、情趣与文趣，既培养和激发了我们一线教师的理论兴趣，又能提升我们对于生活的热爱与柔情。它的独特之处就在于：以随笔的形式，对教育世界中那些司空见惯、习以为常的现象，给予学理上的阐释，并发掘其中的文化内涵与精神底蕴，从而收到以小见大、以孔窥豹、洞幽察微的效果。它第一次让我领略到教育随笔这种表达方式的魅力：它随和、随缘、随意，没有居高临下的霸气，没有正襟危坐的俨然，没有煞有介事的虚假，没有耳提面命的烦闷。只是有感而发，像朋友间的抵膝而谈，不求全面，不求严谨，甚至不求客观公允，只求谴一己之意趣，痛快淋漓，嬉笑怒骂。这种逻辑实证之外的表达的美。这种旁征博引，引经据典，行云流水一般随意而不随便的文风，喜也，怒也，哀也，乐也，似淡雅的香茗，胜陈年的烈酒，时时处处，字里行间，无不显示着作者深厚的文化底蕴和超强的文字驾驭能力，体现着一种情怀，一种趣味，一种心境，一种对美的追求。它不仅是一种写作的风格，更是一种生活态度的自然流露，正如诗云：“删繁就简三秋树，领异标新二月花”，“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”。
